第一百八十九章一部古书(第2/2 页)

的，就是这个繁华的世间。贵为天子，富有四海，他什么都不缺，缺少的就是寿命。

象雄使者接着告诉李旦，无论是他们所信奉的苯教，还是大唐兴盛的佛教以及道教，虽然都有长生的传说典故，可这个世界上不会有真正的长生。从古至今，没有任何人可以长生不死。

然而，只要寻找到了大千世界，那么，即便死去的人，也会获得新的生命。

象雄使者应该没有红口白牙的忽悠李旦，他必然出示了一定的证据，博取了李旦一定程度的信任。

象雄使者的意思，已经再明显不过了，他让李旦相信，如果有一天李旦驾崩了，那么只要能找到大千世界，那么，李旦还可以再活过来。

这对任何人来说，都是一种强烈的吸引。

李旦相信了象雄使者，不过，他还得找一个人商量商量，那个人就是李旦的儿子，李隆基，也就是唐明皇。

李旦能够重新复辟登基，很大程度上都是李隆基的功劳。年轻的李隆基英武过人，胸有大略，相比李旦，他更能胜任唐帝国的统治者的位置。李旦也有自知之明，所以遇到这种事情，自然而然会跟李隆基商议。

象雄使者有办法说服李旦，也就有办法说服李隆基。事实就是如此，不仅李旦相信象雄使者，李隆基最后也相信了象雄使者。

这两个唐帝国名义上和实际意义上的统治者，其实对于大千世界的诉求各不相同。李旦想的是，可以重生，多活一世，而李隆基图谋的，是古今帝王都未曾开创过的十万里疆域，盛世皇朝。

李旦是个实心眼，和象雄使者谈妥了之后，就准备着手进行合作。但李隆基谋虑的比较多，他始终觉得，暗地里跟象雄进行合作，可能会激化与吐蕃的关系。而且，大唐和象雄联手，最后获取的土地疆域不管有多大，总要分给象雄一半儿。

为此，李隆基留了一手，从象雄人那里套取了一些绝密信息之后，就对象雄若即若离，然后独自进行对大千世界的寻找。

大千世界能不能找到，还是一个未知数。但是李旦已经早早的做好了准备，在开始正式寻找大千世界的那一年，也就是公元712年，把皇位让给了李隆基，自己做起了太上皇。

可以说，李旦是很明智的，他一门心思的等着到大千世界去重生，但是，如果自己还是皇帝的话，那么一旦死去，必然有人不想让他再活过来。所以，李旦聪慧的选择了退位，当一个不掌握权力，对李隆基没有任何威

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